Οn line καταγγελίες, ανώνυμες ή επώνυμες, για φορολογικές και τελωνειακές παραβάσεις, επίορκους εφοριακούς αλλά και γενικότερα οικονομικά εγκλήματα μπορούν να κάνουν οι πολίτες μέσα από το νέο δικτυακό τόπο της Υπηρεσίας Ειδικών Ελέγχων (ΥΠΕΕ).

Στη νέα ιστοσελίδα της ΥΠΕΕ υπάρχει ολοκληρωμένη φόρμα λήψης καταγγελιών από τους πολίτες. Σύμφωνα με την υπηρεσία, η ηλεκτρονική υποβολή της καταγγελίας διευκολύνει τη διαδικασία, καθώς κάθε υπόθεση θα προωθείται γρηγορότερα και θα συγκεντρώνονται οι απαραίτητες πληροφορίες για την αξιολόγηση της καταγγελίας. Τα προσωπικά και οικονομικά δεδομένα τόσο του καταγγέλλοντος όσο και του καταγγελλόμενου διαφυλάσσονται, αφού είναι προαιρετική η συμπλήρωσή τους στη σχετική φόρμα.

Σημειώνεται ότι οι περισσότερες καταγγελίες που γίνονται αφορούν: χρηματισμό υπαλλήλων, φοροδιαφυγή επιτηδευματιών, ανάρμοστη συμπεριφορά υπαλλήλων, διενέξεις με κτηματικές υπηρεσίες, αιτήματα για διαγραφή προσαυξήσεων οφειλών και ρύθμιση χρεών, εκτίμηση ακινήτων με βάση συγκριτικά στοιχεία, προσδιορισμό φόρου κληρονομιάς, καθυστέρηση εκκαθάρισης συμπληρωματικής ή τροποποιητική δήλωσης και υπολογισμό φόρου εισοδήματος.

Η Μαντόνα στη Σαμοθράκη στο τέλος του μήνα. Η είδηση έκανε τον γύρο του νησιού, αλλά αποδείχτηκε τελικά ψευδής. Η φήμη ωστόσο είχε βάση, καθώς στο νησί των Μεγάλων Θεών θα γίνει στις 26, 27 και 28 Ιουνίου ένα συνέδριο για τα Καβείρια Μυστήρια και μεταξύ άλλων ομιλητές θα επιχειρήσουν να τα συνδέσουν με την Καμπαλά, τη νέα μόδα των σταρ του Χόλιγουντ (με τη βασίλισσα της ποπ πρώτη διδάξασα), που είναι κάτι μεταξύ θρησκευτικού και φιλοσοφικού ρεύματος.

«Η Καμπαλά, αυτή η ηθικοφιλοσοφική σχολή του εβραϊκού εσωτερισμού, χωρίς να μας ενδιαφέρει να την κατατάξουμε σαν θρησκεία ή φιλοσοφία, αποτελεί για εμάς έναν ενδιαφέροντα εσωτερικό κώδικα, αντίστοιχα με τους εσωτερικούς κώδικες όλων των άλλων θρησκευτικών και φιλοσοφικών ρευμάτων απανταχού της Γης. Τίποτε περισσότερο», δήλωσε στο «Εθνος» ο Θεόδωρος Κατσιφής, πρόεδρος του ελληνικού παραρτήματος της Θεοσοφικής Εταιρείας, η οποία διοργανώνει το συνέδριο στη Σαμοθράκη, με θέμα «Καβείρια Μυστήρια».

Ο Θ. Κατσιφής, πρόεδρος της Θεοσοφικής Εταιρείας Ελλάδας
Οπως μάλιστα διευκρίνισε ο κ. Κατσιφής, «η σχέση Καβείριων Μυστηρίων και Καμπαλά αποτελεί απλά το αντικείμενο μίας ομιλίας με προσωπικές απόψεις του ομιλητή και θα δοθεί η ευκαιρία με τη σχετική συζήτηση να εξηγηθεί περισσότερο η αξιοπιστία της».

Το συνέδριο και ειδικά αυτή η ενότητα προκαλούν το ενδιαφέρον των λιγοστών Ελλήνων Καμπαλιστών, ενώ μεταξύ των θεμάτων που θα συζητηθούν είναι «Μια μύηση στα Καβείρια Μυστήρια», «Καβείρια Μυστήρια και αυτογνωσία σήμερα», «Η ουσία των Καβείριων Μυστηρίων» κ.ά.

Σύμφωνα με τα μέλη της Θεοσοφικής Εταιρείας Ελλάδας, τα Καβείρια είχαν έναν έντονο ιδιότυπο θρησκευτικό τόνο. Στόχευαν στη γέννηση και στην επίγειο ζωή, σε αντίθεση με τα Ελευσίνια Μυστήρια που αλληγορούσαν τον θάνατο και τη μεταθανάτια ζωή.

Ανάγκες
«Η διαχρονικότητα των Καβειρίων στηρίζεται στην κάλυψη σημαντικών αναγκών του ανθρώπινου πνεύματος. Οσο ο άνθρωπος θα συνεχίσει να ενδιαφέρεται για αξίες που καλύπτουν όχι μόνο υλιστικές, αλλά και πνευματικές και ψυχικές ανάγκες, η επιβίωση των Καβείριων Μυστηρίων είναι δεδομένη», τόνισε ο κ. Κατσιφής.

Τα Καβείρια Μυστήρια ήταν θρησκευτικές τελετές που γίνονταν προς τιμήν των Κάβειρων ή Μεγάλων Θεών, θεοτήτων της ελληνικής μυθολογίας που είχαν την εστία της λατρείας τους στη Σαμοθράκη και σε μερικά ακόμη νησιά του βορείου Αιγαίου (Λήμνος, Θάσος, Ιμβρος), αργότερα ωστόσο ιερά τους βρέθηκαν και στη γη της Βοιωτίας.

Η μύηση ήταν ελεύθερη για άντρες, γυναίκες και παιδιά, ανεξαρτήτως φυλής και κατάστασης (ελεύθεροι ή δούλοι).

Οι τελετές ήταν δημόσιες και δεν διέφεραν από αυτές των άλλων ιερών, γίνονταν δηλαδή θυσίες ζώων, σπονδές, προσευχές και αφιερώματα στους θεούς.

Οι μυημένοι κατατάσσονταν σε δύο βαθμούς: στους «μύστες» και στους «επόπτες», ενώ κυρίαρχη μορφή ήταν η «Μεγάλη Μητέρα» που ονομαζόταν Αξίερος και ταυτιζόταν με τη Δήμητρα και σύζυγός της φερόταν ο Καδμήλος ή Κάσμιλος που ταυτιζόταν με τον Ερμή.

Ερωτήματα
«Τα Καβείρια Μυστήρια ήταν η έκφραση των προσπαθειών σοφών ανθρώπινων όντων να δώσουν απάντηση στα αρχέγονα βασανιστικά ερωτήματα του σκεπτόμενου ανθρώπου, ώστε τελικά να τον βοηθήσουν στους πνευματικούς, ψυχικούς, αλλά και υλιστικούς προβληματισμούς του», μας είπε ο κ. Κατσιφής.

Η επιλογή της Σαμοθράκης δεν ήταν τυχαία, λοιπόν, όταν αποφασίστηκε το ετήσιο συνέδριο της Θεοσοφικής Εταιρείας να έχει ως θέμα τα Καβείρια Μυστήρια.

Στην Παλαιάπολη, σε απόσταση 6,5 χιλιομέτρων από το λιμάνι της Καμαριώτισσας, βρίσκεται το ιερό των μεγάλων θεών, έκτασης 50 στρεμμάτων. Σε αυτήν υπάρχει μία σειρά από κτίσματα που μαρτυρούν τη μεγάλη θρησκευτική δραστηριότητα που για χρόνια αναπτυσσόταν στον χώρο.

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΜΠΑΛΑ
«Πρεσβευτής» η Μαντόνα

Την είπαν αίρεση, φιλοσοφικό ρεύμα ή απλώς μια μόδα των σταρ του Χόλιγουντ. Η Καμπαλά -όπως είναι η σωστή προφορά της (Kabbahal) κι όχι Καμπάλα όπως επικράτησε και γίνεται σύγχυση με την πρωτεύουσα της Ουγκάντας- είναι ένα σώμα θεωριών σχετικά με τα θεία, τη δημιουργία του κόσμου, τον προορισμό της ψυχής και του ανθρώπου.

Πνευματικός της πατέρας είναι ο ραβίνος Σιμόν Γιοχάι που κατέγραψε τα κείμενά της τον 2ο μ.Χ. αιώνα σε ένα βιβλίο που λέγεται Ζοχάρ κι ο πολύς κόσμος την έμαθε όταν μυήθηκε σε αυτήν η Μαντόνα.

Το παράδειγμα της ποπ σταρ ακολούθησαν η Μπρίτνεϊ Σπίαρς, ο Μικ Τζάγκερ, η Ντέμι Μουρ, η Ναόμι Κάμπελ, ο Ντέιβιντ και η Βικτόρια Μπέκαμ και εσχάτως ο Στράτος Τζώρτζογλου -από την εγχώρια σκηνή.

Καμπαλά σημαίνει «να δέχεσαι» και έμβλημά της είναι το δέντρο της ζωής, ενώ το σύμβολό της είναι ένα κόκκινο βραχιολάκι που φοριέται στον αριστερό καρπό κι εκπέμπει γαλήνη.

ΘΕΟΣΟΦΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ
Στόχος η μελέτη των θρησκειών

Η Θεοσοφική Εταιρεία Ελλάδας ιδρύθηκε το 1876 στην Κέρκυρα με το όνομα Ιονική Θεοσοφική Εταιρεία, σήμερα πάντως η έδρα της βρίσκεται στην Αθήνα.

Αποτελεί τμήμα της μητρικής εταιρείας που ιδρύθηκε το 1875 στη Νέα Υόρκη, ενώ η παγκόσμια έδρα της μεταφέρθηκε το 1878 στο Αντιαρ της Ινδίας, όπου και παραμένει.

Σκοπός της είναι να σχηματιστεί ένας πυρήνας παγκόσμιας αδελφότητας, να ενθαρρυνθεί η συγκριτική μελέτη των θρησκειών, της φιλοσοφίας και της επιστήμης και να ερευνώνται ανερμήνευτοι νόμοι της φύσης και κρυμμένες δυνάμεις του ανθρώπου.

Η αποδοχή αυτών των τριών όρων είναι ο μοναδικός όρος για να γίνει κανείς μέλος της.

ΠΗΓΗ΅: ΕΘΝΟΣ
ΜΑΡΙΑ ΡΙΤΖΑΛΕΟΥ
ritzal@pegasus.gr

Εκτοξεύονται οι βάσεις στις Οικονομικές Σχολές. Μικρή άνοδος σε Φυσικομαθηματικά τμήματα και Πολυτεχνεία. Ισορροπία στις Ιατρικές και Παιδαγωγικές. Οριακή πτώση σε Νομικές
Ανοδο των βάσεων στην πλειονότητα των τμημάτων που αγγίζει όλα τα επιστημονικά πεδία δείχνουν τα στατιστικά στοιχεία των βαθμολογικών επιδόσεων που έδωσε χτες στη δημοσιότητα το υπουργείο Παιδείας.

Την... ανηφόρα παίρνουν οι βάσεις στις Οικονομικές Σχολές, μικρή άνοδος θα υπάρξει σε Πολυτεχνικά τμήματα και Φυσικομαθηματικές σχολές, κυρίως της Αθήνας, ισορροπία στα Ιατρικά, οριακή πτώση σε Νομικά και περίπου στα ίδια με πέρυσι επίπεδα στα Παιδαγωγικά. Μεγαλύτερη θα είναι η άνοδος για τα τμήματα χαμηλών βαθμολογιών.

Σε γενικές γραμμές το 2009 θα φέρει αύξηση στα μόρια εισαγωγής για τα πανεπιστήμια και τα ΤΕΙ και συνεπώς οι υποψήφιοι, που θα συμπληρώσουν τις επόμενες μέρες τα μηχανογραφικά τους δελτία, καλό θα ήταν να ρίξουν μια ματιά και στις βάσεις εισαγωγής του 2007 προκειμένου να έχουν μια σφαιρική εικόνα, καθώς τα φετινά μόρια θα έχουν μια πορεία ανάλογη εκείνης της χρονιάς.

Μπορεί φέτος η επιλογή των θεμάτων από την πλευρά της Κεντρικής Επιτροπής των Εξετάσεων να ευνόησε τους «αδύνατους» υποψηφίους και να οδήγησε στη μείωση αυτών που έγραψαν κάτω από τη βάση, αλλά αυτό θα επιφέρει και άνοδο των βάσεων στα χαμηλόβαθμα και μεσαία τμήματα.

Πάντως όσον αφορά την πορεία των βάσεων, δεν είναι απολύτως ξεκάθαρη, διότι το υπουργείο Παιδείας δεν έδωσε στη δημοσιότητα και τους βαθμούς πρόσβασης των υποψηφίων, ενώ φυσικά δεν έχουμε στη διάθεσή μας και ένα ακόμη βασικό στοιχείο που είναι οι προτιμήσεις των μαθητών.

Αυτό σημαίνει ότι στο μηχανογραφικό δελτίο οι υποψήφιοι πρέπει να δηλώσουν τις σχολές λαμβάνοντας υπόψη εκτός από τα μόρια που κατέκτησαν, τις πραγματικές επιθυμίες τους και ανάγκες.

Το ετήσιο μνημόσυνο του Ανδρέα Παπανδρέου τελέστηκε το πρωί στο Α' Νεκροταφείο, με αφορμή τη συμπλήρωση 13 ετών από το θάνατό του. Παρόντες, ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Γιώργος Παπανδρέου, η σύζυγός του Δήμητρα Παπανδρέου, οι Νίκος και Αντρίκος Παπανδρέου, στελέχη του ΠΑΣΟΚ και συνεργάτες του ιδρυτή του Κινήματος.

Μεταξύ αυτών οι Ευ. Βενιζέλος, Ν. Αθανασάκης, Δ. Ρέππας, Γ. Ραγκούσης, Κ. Λαλιώτης, Γ. Αρσένης, Φ. Πετσάλνικος, Απ. Κατσιφάρας, Π. Οικονόμου, Α. Λιβάνης, Α. Τσοχατζόπουλος και άλλοι.
Μετά την τέλεση του μνημοσύνου για τα 13 χρόνια από το θάνατο του Ανδρέα Παπανδρέου, ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ άφησε συμβολικά ένα λουλούδι στο μνήμα της Μελίνας Μερκούρη.
Με δηλώσεις τους, στελέχη του ΠΑΣΟΚ μίλησαν για τον ιδρυτή του κόμματος ενώ με την ευκαιρία των εγκαινίων του νέου Μουσείου της Ακρόπολης, κατηγόρησαν την κυβέρνηση ότι «ξέχασε» τη Μελίνα Μερκούρη.
«Πολιτικέ μας πατέρα, εσύ μας άφησες μια μεγάλη παρακαταθήκη, εμείς τα πολιτικά παιδιά άλλοτε τη σεβαστήκαμε και άλλοτε όχι. Έφυγες νωρίς, εμείς να δούμε τώρα» δήλωσε η Δήμητρα Παπανδρέου.
Για «μικρότητα από πλευράς των κυβερνητικών παραγόντων» μίλησε ο βουλευτής Νίκος Σηφουνάκης, απαντώντας σε σχετική ερώτηση δημοσιογράφων για τη «μη αναφορά της συμβολής της Μ. Μερκούρη στο Μουσείο».
Κληθείς να σχολιάσει τις δηλώσεις του πρωθυπουργού, από τις Βρυξέλλες, «για μηδενιστική κριτική του ΠΑΣΟΚ προς την κυβέρνηση, αναφορικά με τα γεγονότα τρομοκρατίας», ο κ. Σηφουνάκης είπε ότι «οι πράξεις μιλούν από μόνες τους».
«Αφήστε τον κ. Καραμανλή στη δυστυχία του και αγωνιστείτε η δυστυχία του να μη γίνεται άλλο δυστυχία και του τόπου» είπε για το ίδιο θέμα ο πρώην πρόεδρος της Βουλής Απόστολος Κακλαμάνης.